La Imagen Esotérica

Ocho de oros, Pamela Colman Smith

La imagen como recurso mágico se llama esoterismo gráfico, esto es, letras y dibujos místicos, desarrollados de tal forma que las ideas que expresan sean comprendidas únicamente por quienes conozcan las leyes universales, especialmente, de la analogía y correspondencia. Las letras corresponden a los signos lengüísticos, cuyo conjunto se configura en palabras y frases. Si se conoce el signo, se entiende lo que quiere decir toda la imagen. Además, están los iconos y símbolos, los primeros se basan en la representación literal y directa, más los segundos, tienen una continuidad, poseen un concepto y son consensuales. Las imágenes pues, pueden ser iconos, símbolos e indices (huellas). El caso de los jeroglíficos es sensacional, une al icono con el símbolo, como en el caso de los jeroglíficos, esto ya es un indicios de cuanto poder tenían en su época para quienes eran capaces de leerlos adecuadamente. La imágenes pues, pueden funcionar como signos pero no requieren cumplir necesariamente esa función para ser imagen. 

Como los símbolos son consensuales, lo que usamos en la Magia, tienen su origen generalmente en los dogmas y ritos de muchas religiones antiguos, que nacieron por la contemplación y estudios astronómicos y astrológicos. Pero, igualmente son iconos, ya que a través de la semejanza, es que sirve para resonar con las fuerzas celestes. Es por esto que, podríamos decir, que usamos imágenes jeroglíficas en la elaboración de talismanes. También en la magia, se ocupan muchas figuras geométricas, quienes son la imagen del número y por ello de la naturaleza misma. Estas figuras, son indices, signos, iconos y símbolos; ellas componen todo lo existente. De este modo, al dibujo geométrico se lo identifica con los poderes inmanentes.

Dada la naturaleza simbólica de las imágenes esotéricas, han estado rodeadas de misterio y quien quiera leerla debe saber su secreto. Hay una convención en el origen de cada alfabeto, pero no hay que considerarlos totalmente convencionales; solo los que tienen una relación deseada, por los signos empleados o por una relación deseada, son criptográficos.

La clave del esoterismo gráficos que muchos ignorantes del tema, ya sean personas corrientes u hombres de ciencia no consideran, es que la imagen mágica se basa fundamentalmente en la convención en virtud de la cual el trazado de una letra o dibujo representa una idea definida. Esto hace la diferencia entre un iniciado y un profano, el primero tienen el conocimiento de las razones que motivan tal convención. Mientras que el segundo, estima una arbitrariedad ciega poco o nada racional.

El trazado de los signos geométrico debe ser prolijo y toda alteración artística que se haga no puede separarse mucho bajo pena de introducir una mezcla de ideas, en su lugar, deben ser simples, pues representan principios únicos entre sí, que significan distinto a través de sustracción y adición, no por deformación simbólica. La geometría depende de la razón, quien a través de la analogía y correspondencia, establece una correlación paralela que permite una convención normal con sentido razonable. 

Ante todo, la simplicidad evita la mixtura y por tanto, una imagen bien articulada evitará la presencia de referencias esotéricas excesivas, puesto que estas originarían una condición perjudicial para su función esencial  que es la actuación como causas de polarización de la energía astral. 

Al mirar grimorios, tales como Las Clavículas de Salomón o el Grimorio del Papa Honorio, solamente los verdaderos Magos saben leer sus imágenes, ya que han sido iniciados y entienden las leyes universales. Los diferentes tratado no son una mezcla de sinsentidos, como las brujas o profanos podrían afirmar. De hecho, escuché a cierto pagano bruja moderno decir que "la mitad de los grimorios es ficción" o fue escrita por "inquisidores", esto es falso. Si bien es cierto, se han colado obras de fantasía bajo esta denominación, no hay grimorios escritos por inquisidores, pues eran escritos directamente por sacerdotes o incluso, presuntamente Papas. En realidad, los textos mágicos antiguos son extremadamente valiosos, son los vestigios que nos permiten ver como articular una imagen mágica de manera correcta. Recomiendo a los paganos que adoran a Dioses griegos y egipcios, leer los PMG, para que no ofendan a sus mismo dioses, con formulas wiccanas. 

En fin, como podrán apreciar, la mayoría de los escritos mágicos, ocupan reiteradamente la palabra imagen, evidentemente, esto no se refiere solamente a la representación material de la misma. Crear una imagen es hacerse consciente del proceso icónico y tomar un papel protagónico en él. Esto se hace, a través de las leyes universales, particularmente poniendo atención al arcano tripolar y tetrapolar. Hay muchas lecturas para "hacer una imagen" y estas deben hacerse de manera esotérica, el significado obvio es grafiar, siempre siguiendo los procedimientos naturales, celestes y ceremoniales, pero para los más avanzados en los fundamentos de la magia, se hace obvio que esta acción tiene otro significado.

Recomiendo, para resolver este secreto, estudiar el axioma hermético "como arriba, es abajo". Lo que ocurre en el macrocosmos, debe tomar lugar en el microcosmos. Las tradiciones mágicas lo conocen como adopción de formas, lo que afecta directamente la mente personal y la universal. El Fuego crea al Aire en el plano uno, dando a su vez Agua en el dos, culminando en la Tierra. Todo lo anterior siempre ejercido por un practicante que haya desarrollado la imaginación y la voluntad manejándolas a la perfección. "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y Dios era el Verbo".